请问，我在北京西城持有一套全款自住房，和配偶都在国企工作，工作较稳定，待遇尚好。但是，我在考虑卖掉北京的房子，甚至举家搬到长江以南去（考虑四川或广东）。有以下原因，想听听您的意见： 1、长期来看，北京的地位（和房价）是无源之水，纯粹依靠政治地位支撑，如果未来这个区域产业越来越凋敝，单纯依靠政府的需求，城市越来越不宜居，房价也会保不住。甚至未来如果北方进一步经济、生态衰落，首都搬迁也不是不可能的事。 2、北京在道德上是有污点的，晋冀鲁豫地区人民，普遍对北京有着切骨的愤恨。此外，不知您有没有关注过“皇汉”这个思潮，目前已有相当的影响力，认为北京是满清余孽，甚至某些不平等现象的根源。 综上，如果未来社会局势发生变化，北京有可能会成为暴民发泄的对象，或者被有意地作为吸引火力的牺牲品，以这座城市的毁灭（甚至将其土著贬为贱民）来宣泄某些不满情绪，让高层金蝉脱壳。 1、呵呵，在我看来您这属于是“先射箭再画靶子”，先枪毙再找证据，那肯定都是有罪推定呗。手里要是拿了把锤子，那看哪儿都有钉子。 2、北京纯粹依靠政治地位支撑，那统治者为什么要赋予北京政治地位啊？还不是因为北京地理位置重要嘛，所以才有“幽云十六州”的争夺战，也才有“天子守国门”。隋炀帝挖大运河的时候北京没什么政治地位吧？但为什么要通到通州？因为楼市有句话是：房产的价值由什么体现，地段地段还是地段儿。 正因为地段儿好，在古代才吸引的隋炀帝建配套。有了粮食物资的保障，历代统治者也才能坐稳京城。这没必要讨论什么地位的有源无源，就是地理决定论，这地位就是事实。 这就跟您在国企似的，凭什么有国资背书？凭什么工作稳定待遇好？凭什么是您夫妻而不是别人？说句不好听的，把您这套逻辑套在自己的身上，是不是也挺合适的啊？但有意思吗？ 我还接待过信阳来的上访团呢，但不是来争首都地位的，而是要找专家论证“信阳不适合当首都，请保住信阳的环境与和谐”。甭管在当年还是现在，这都是笑话，为了没影儿的事儿自我折腾。 3、道德是对人的要求和标准，但北京是城市，不能人格化。如果说北京在道德上有污点，那您家的汽车是不是污点更大？您家的马桶有没有污点？整个房子有没有污点？您的姓氏和籍贯有没有污点？聊这些有意思吗？ 咱别赤裸裸的挑动分裂好不好？北京人里90%以上都是晋冀鲁豫的，看看大兴，山西有多少县，大兴就有多少个村，那请问山西人恨大兴吗？ 也甭聊什么满清余孽了，没多少人。辛亥革命之前，北京有八旗（满蒙汉）70多万，那时可以说是满清的天下。但到1949年，全北京的旗人（仍然包括蒙古和汉军旗）还剩3万人，还能有什么余孽啊？到今天，全北京的满族不过是30万，跟2200万常住人口相比，也就算个余数吧。所以甭拿这说事儿，没意思。 4、再后边的甭聊了，北京大门常打开，您想走就走没人拦着，但别诅咒国家和首都，更别危言耸听。北京给了您国企的稳定工作和待遇，您这么做不合适。 5、总之吧，北京就在这儿，来去自由，来不来走不走的自己决定，但别瞎扯别的。北京人祖祖辈辈看惯了王朝更替兴衰宠辱，不耽误咱手里的这碗炸酱面。 您发达了，没人巴结；您落魄了，没人踩咕；您在北京，咱们和睦相处；您离开，咱也最好留个念想儿，没必要诅咒谁。日子是自己的，甭拿别人说事儿。
